🖋️ইসলামী দৃষ্টিতে বিবাহিত পুরুষের যৌন চাহিদা, হস্তমৈথুন ও যৌন চাহিদা মেটাতে ( সেক্স টয়)খেলনার ব্যবহার। রচনায় মাওলানা মোঃ ফরিদুল ইসলাম 🌺 তারিখ:০৩/১১/২০২৫

 🖋️ইসলামী দৃষ্টিতে বিবাহিত পুরুষের যৌন চাহিদা, হস্তমৈথুন ও যৌন চাহিদা মেটাতে ( সেক্স টয়)খেলনার ব্যবহার।

ভূমিকা

মানব জীবনে যৌন চাহিদা একটি স্বাভাবিক ও প্রাকৃতিক অংশ। এটি কেবল শারীরিক তৃপ্তি নয়, বরং মানসিক ও সামাজিক সুস্থতার সঙ্গে সম্পর্কিত। ইসলামে যৌন চাহিদার পূরণের সঠিক পথ স্পষ্টভাবে নির্দেশ করা হয়েছে। কোরআন ও হাদিসে বলা হয়েছে, যৌন চাহিদা কেবল বৈধ বিবাহের মধ্যে পূরণ করা উচিত। বিবাহিত পুরুষের জন্য যৌন চাহিদা নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন হলে তাকে ধৈর্য, আত্মসংযম এবং ইসলামিক বিধি অনুসারে বিকল্প পথ অবলম্বন করতে হবে।

বলা হয়েছে। যারা বিবাহ বহির্ভূত অবৈধ কর্মে লিপ্ত তারা দুশ্চরিত্র তাদের জন্য দুশ্চরিত্র নারী যথেষ্ট তাই আসুন আমরা আমাদের নিজেদের চরিত্রের হেফাজত করি এবং সামাজিক জীবন পারিবারিক জীবন সুন্দর করি।

الخَبيْتُ لأخبيثين والخبيثون للخبيل وَالطَّيِّبَتُ للطَّيبين والطيبون للطيبت - (النور)

✓দুশ্চরিত্রশীলা মেয়েলোক চরিত্রহীন পুরুষদের জন্যে, চরিত্রহীন পুরুষরা চরিত্রহীনা মেয়েদের জন্যে। আর সচ্চরিত্রবতী মেয়েলোক সচ্চরিত্রবান পুরুষদের জন্য এবং সচ্চরিত্রবান পুরুষ সচ্চরিত্রা মেয়েদের জন্য।' (সূরা-নূর-২৬)

১. বিবাহিত জীবনে যৌন সম্পর্কের গুরুত্ব

ইসলামে যৌন সম্পর্ক কেবল সন্তানের জন্য নয়, বরং মানসিক ও শারীরিক সুস্থতার জন্যও অনুমোদিত। কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন:

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَمَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلُثَ وَرُبَعَ ، فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى 

أَلَّا تعولوا

✓তোমরা যদি আংশকা কর ইয়াতীম মেয়েদের ক্ষেত্রে ইনসাফ রক্ষা করতে পারবে না, তা হলে অপরাপর নারীদের মধ্যে যাদেরকে তোমাদের পছন্দ হয় তাদেরকে দুই-দুই, তিন-তিন ও চার-চার করে বিবাহ কর। তারপর যদি আশংকা কর তাদের মাঝে ন্যায় রক্ষা করতে পারবে না, তবে একটাই বিবাহ করো অথবা ক্রীতদাসীতেই ক্ষান্ত থাক, যা তোমাদেরই সম্পত্তি। এতে আশা করা যায় তোমরা কোন একদিকে ঝুঁকে পড়বে না।

✓সূরা নিসা -৩

বাংলা অনুবাদ -তাফসিরে ইবনে আব্বাস (ই.ফা.বা)

✓এটি বহুবিবাহ ও ন্যায়পরায়ণতা নিয়ে আয়াত।

✓আল্লাহ স্বামীদের সতর্ক করেছেন যে, একাধিক স্ত্রী গ্রহণ করলে সবস্ত্রীদের প্রতি সমান আচরণ এবং ন্যায়পরায়ণতা বজায় রাখতে হবে।

✓যদি ন্যায়পরায়ণতা রাখতে পারার ভয় থাকে, তবে একজন স্ত্রীর সাথেই সীমিত থাকা নিরাপদ।

✓‘মালিকানাধীন নারী’ বলতে বোঝানো হয়েছে সেই নারীদের যারা তখন সমাজে দাস বা বন্দী হিসেবে থাকতে পারতেন; তবে আজকের প্রেক্ষাপটে মূল দিক হলো ন্যায় ও দায়িত্ববোধ।

🍌নবী করিম ﷺ বলেন:

✓হাদীসে এসেছে -

‎حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ تَمْعَسُ مَنِيئَةً لَهَا فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ ‏"‏ ‏.

জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিতঃ

রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মহিলাকে দেখলেন। তখন তিনি তাঁর স্ত্রী যায়নাব –এর নিকট আসলেন। তিনি তখন তার একটি চামড়া পাকা করায় ব্যস্ত ছিলেন এবং রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজের প্রয়োজন পূরণ করলেন। অতঃপর বের হয়ে সাহাবীগণের নিকট এসে তিনি বললেনঃ স্ত্রীলোক সামনে আসে শায়ত্বানের বেশে এবং ফিরে যায় শায়ত্বানের বেশে। অতএব তোমাদের কেউ কোন স্ত্রীলোক দেখতে পেলে সে যেন তার স্ত্রীর নিকট আসে। কারণ তা তার মনের ভেতর যা রয়েছে তা দূর করে দেয়।

(ই.ফা. ৩২৭৩, ই.সে. ৩২৭১)

✓স্ত্রীলোকের শয়তানের আকৃতিতে আসার অর্থ হল, কৃপ্রবৃত্তিকে উস্কে দেয় ও যিনার প্রতি উৎসাহিত করে এবং যিনা তথা স্ত্রী সহবাস করার আস্বাদকে স্মরণ করে দেয় যা শায়ত্বানী প্রভাব।

✓সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৩২৯৮

এই উক্তি নির্দেশ করে যে, যৌন চাহিদা পূরণ করা কেবল শারীরিক নয়, বরং নৈতিক ও আধ্যাত্মিক দায়িত্বও। স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে ভালোবাসা, সান্নিধ্য এবং পরস্পরের চাহিদার প্রতি সম্মান ইসলামে গুরুত্ব বহন করে।

১.১ বৈধ যৌন সম্পর্কের নৈতিক ও শারীরিক উপকারিতা

বিবাহিত যৌন সম্পর্ক মানসিক চাপ হ্রাস, দাম্পত্য বন্ধন শক্তিশালী করা, এবং সন্তান জন্মের মাধ্যমে সমাজে স্থিতিশীলতা আনতে সাহায্য করে। স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞদের গবেষণায় দেখা গেছে, বিবাহিত যৌন সম্পর্কের ফলে স্ট্রেস কমে, রক্তচাপ নিয়ন্ত্রণে থাকে এবং মানসিক সুস্থতা বৃদ্ধি পায়।

২. হস্তমৈথুনের ইসলামী অবস্থান

হস্তমৈথুন বা মাস্টারবেশন নিয়ে ইসলামে মতভেদ থাকলেও অধিকাংশ ফিকহী মত অনুসারে এটি নিষিদ্ধ। কারণ:

‎‘আবদুল্লাহ (ইবনু মাস’ঊদ) (রাযিঃ) থেকে বর্ণিতঃ

রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বলেছেনঃ হে যুব সমাজ! তোমাদের মধ্যে যে বৈবাহিক জীবনের ব্যয়ভার বহনে সক্ষম সে যেন বিয়ে করে। কারণ তা দৃষ্টিকে নিচু করে দেয় এবং লজ্জাস্থানকে সংরক্ষণ করে। আর যে (ভরণপোষনে) সমর্থ নয়, তাকে অবশ্যই সওম পালন করতে হবে। কারণ তা তার যৌবন কামনা দমনকারী। 

(ই.ফা. ৩২৬৬, ই.সে. ৩২৬৩)

✓সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৩২৯১

হস্তমৈথুন সাধারণভাবে এই বিধিনিষেধ লঙ্ঘন করে।

১.মানসিক ও নৈতিক প্রভাব: নিয়মিত হস্তমৈথুনে লজ্জা, আসক্তি এবং নৈতিক অবক্ষয় দেখা দিতে পারে।

২. উলামার ব্যাখ্যা: হানাফী, শাফঈ এবং হাম্বলী মত অনুসারে, হস্তমৈথুন সাধারণভাবে হারাম। তবে বিশেষ পরিস্থিতিতে—যেমন যৌন চাহিদা অত্যন্ত চাপ সৃষ্টি করলে—কিছু উলামা সীমিত ও অল্প মাত্রায় সহনীয় হিসেবে বিবেচনা করেছেন।

যেনা থেকে বেঁচে থাকার জন্য যা যা করতে হবে:

১. যেনার উপসর্গ যেমন প্রেমালাপ, গোপন যোগাযোগ, গায়র মাহরামের সাথে নির্জন বাস, পর্দা লংঘন ইত্যাদি থেকে বেঁচে থাকা।

২. যেনার কারণে জাহান্নামের যে কঠিন শাস্তি হবে তা স্মরণ করা।

৩. একথা স্মরণ করা যে, আল্লাহ সব কিছুই দেখেন, আমার এ অবস্থাও তিনি দেখবেন এবং কোন মানুষ এখন না দেখলেও কিয়ামতের ময়দানে সকলের সামনে এটা প্রকাশ করে দেয়া হবে। তখন শরমের অন্ত থাকবে না।

৪. বিবাহ না করে থাকলে বিবাহ করা, না পারলে রোযা রাখা। আর স্ত্রী থাকার পরও কোন নারীর প্রতি খাহেশ হলে এই চিন্তা করা যে, তার যা আছে

আমার স্ত্রীরওতো তা আছে, তাহলে অহেতুক কেন তার প্রতি ঝুঁকতে হবে? ৫. যেনার খাহেশ প্রবল হলে নিম্নোক্ত আয়াত তিনবার পড়ে শরীরে ফুঁক

দিবে-

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ، وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّلِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ -

৬. যে নারীর সাথে যেনার কামনা জাগে বা যে পরিবেশে যেনার সুযোগ সৃষ্টি হয় সেখান থেকে দূরে সরে যাওয়া।

৭. যে বুযুর্গের প্রতি ভক্তি আছে তার সম্পর্কে নির্জনে কিছুক্ষণ বসে এই কল্পনা করবে যে, তিনি আমার অন্তরের মধ্যে বসে আমার অন্তর থেকে সব জঞ্জাল ধরে ধরে বাইরে নিক্ষেপ করছেন।

৮. যে সব কথা শুনলে, যেখানে গেলে বা যা দেখলে কিংবা যা পড়লে অথবা যা চিন্তা করলে যৌন উত্তেজনা সৃষ্টি হয় বা যেনার মনোভাব জাগ্রত হয় তা থেকে বিরত থাকা।

✓হস্তমৈথুন:

হস্তমৈথুন করা মহাপাপ। এ থেকে পরিত্রাণের জন্য পূর্বের পরিচ্ছেদে বর্ণিত ২, ৩, ৭, ও ৮ নং পন্থা গ্রহণ করতে হবে।

✓তথ্য সূত্র আহকামে যিন্দেগী-৬৩৬

মাসয়ালার দলিল পেশ:

✓ইমাম খাত্তাবী (র) বলেন, যৌনতা হ্রাসের জন্যে চিকিৎসা গ্রহণ করা জায়েয।

✓আল্লামা বাগভী (র) বলেন, যে ওষুধ যৌনতা কমায়, তা বাবহার করা জায়েয। কিন্তু যে ওষুধ যৌনতা মূলেই ধ্বংস,করে তা ব্যবহার করা জায়েয নয়। কারণ, পরবর্তীতে তার সামর্থ্য হলে, তখন বিয়ে করে লজ্জায় পড়বে।শাফেয়ীগণ বলেন, কাপুর দ্বারা যৌনতা ধ্বংস করা যাবে না।

💐 হস্তমৈথুন জায়েয কি-নাঃ

১. ইমাম মালেক (র) বলেন, রোযা রাখার বিধান থাকায় কেউ যদি হস্তমৈথুনের মাধ্যমে যৌনতা হ্রাস করতে চায় তাহলে তা বৈধ হবে না।

② হানাফী ও হাম্বলীদের মতে, যৌনতা হ্রাসের ক্ষেত্রে রোযা রাখতে অক্ষম হলে হস্তমৈথুন করা জায়েয হবে।

অথচ যুবক রোজা রাখার সামর্থ্যবান ব্যক্তির জন্য কিভাবে তা বৈধ হতে পারে।

৩. در المختار গ্রন্থকার হস্তমৈথুন করাকে মাকরুহ তাহরিমি বলেছেন তথা হারামের কাছাকাছি।

৪ ইবনে আবেদীন (র) বলেন যদি হস্তমৈথুন দ্বারা যৌনতাকে কমানো উদ্দেশ্য হয় বা অন্তরকে ব্যস্ত করে ফেলে আর সে যদি অবিবাহিত হয় বা বিবাহিত কিন্তু সে স্ত্রীর নিকট পৌছতে পারছে না যেমন প্রবাসীগণ, তাহলে হস্তমৈথুন জায়েয। 

৫ আবুল লাইছ (র) বলেন, তার গোনাহ হবে না, আর সে যদি যৌন তাড়না বৃদ্ধির জন্যে হস্তমৈথুন করে তাহলে গোনাহ হবে।

৬. ইমাম শাফেয়ী (র)-এর মতে, হস্তমৈথুন জায়েয নয়। কারন , আল্লাহ তা'য়ালা যৌনাঙ্গ তথা লজ্জাস্থানের হেফাজত করতে বলেছেন।

কোনো উপায়ে যৌন সাধ ভোগ করা সীমালংঘনের শামিল। কাজেই হস্তমৈথুনকারী সীমালংঘনকারিদের দলভুক্ত।

আমার শোনা যাচ্ছে কোথাও কোথাও সাময়িক বিবাহ তথা মোতা বিবাহ করার প্রচলন ঘটছে। আবার কেউ কেউ হালাল পতিতালয় খুলে বসেছে। এ থেকে পরিত্রাণের একমাত্র উপায় হল উপযুক্ত বয়সে বিবাহ করা অভিভাবকদের এ ব্যাপারে সচেতন হওয়া কেননা সন্তান তার পিতা-মাতা অভিভাবকের উপর অনেকাংশে নির্ভরশীল থাকে।

✓আলী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিতঃ

নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের যুদ্ধের দিন মুত্‌’আহ্‌ এবং গৃহপালিত গাধার গোশত নিষিদ্ধ করেছেন। (ই.ফা. ৩২৯৯, ই.সে. ৩২৯৭)

✓সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৩৩২৪

সুতরাং, হস্তমৈথুন কেবল শেষ বিকল্প হিসেবে বিবেচিত হতে পারে যদি কোন ব্যক্তি জেনায় লিপ্ত হওয়ার আশঙ্কায় পতিত হয় এবং ইসলামে এটি স্বাভাবিক বা সুনীতির উপায় হিসেবে নয়।

৩. যৌন খেলনার ব্যবহার

যৌন খেলনা বা সেক্স টয় ব্যবহার ইসলামে গ্রহণযোগ্য নয়। এর কারণ হলো:

1. প্রকৃত সম্পর্কের বিকৃতি: ইসলামে যৌন সম্পর্ককে শুধুমাত্র স্বামী-স্ত্রী মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা হয়েছে। যৌন খেলনা ব্যবহার প্রাকৃতিক ও বৈধ সম্পর্কের বিকল্প তৈরি করে।

2. বিবাহের মর্যাদা হ্রাস: স্বামী-স্ত্রীকে বাদ দিয়ে যৌন আনন্দের জন্য কোনো উপকরণ ব্যবহার করা ইসলামের নৈতিক কাঠামোর বিরুদ্ধ।

3. শরীয়ত নির্দেশনা: হাদিসে বলা হয়েছে যে, যৌন চাহিদা পূরণের বৈধ উপায় কেবল বৈধ বিবাহ।

৪. বিবাহের অভাবে বিকল্প উপায়

যদি স্বামী তার স্ত্রীর সঙ্গে যৌন সম্পর্ক করতে না পারে—যেমন স্ত্রী অসুস্থ, দূরে, বা বিবাহ সম্ভব নয়—ইসলাম কিছু বিকল্প প্রদান করেছে।

(ক) উপবাস ও ইবাদত

হাদীস শরীফে এসেছে -

‎حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلاَ نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏"‏ ‏.

আলক্বামাহ্‌ (রহঃ) থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেন, আমি ‘আবদুল্লাহ (ইবনু মাস’ঊদ) (রাঃ)-এর সঙ্গে মিনায় পৌঁছলাম। এ সময় ‘উসমান (ইবনু ‘আফ্‌ফান) (রাঃ) এসে তাঁর সাথে মিলিত হলেন। তখন তিনি তাঁর সঙ্গে দাঁড়িয়ে কথা বলতে লাগলেন। ‘উসমান (রাঃ) তাঁকে বললেন, হে আবূ ‘আবদুর রহমান! আমরা কি আপনার সঙ্গে এমন একটি যুবতী মেয়ের বিয়ে দিব না, যে হয়ত আপনার অতীত কিছু স্মৃতি স্মরণ করিয়ে দিবে? রাবী বলেন, ‘আবদুল্লাহ (ইবনু মাস’ঊদ) (রাঃ) বললেন, আপনি যদি এ কথা বলেন তবে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বলেছেনঃ “হে যুব সমাজ! তোমাদের মধ্যে যে দাম্পত্য জীবনের ব্যয়ভার বহন করতে সক্ষম সে যেন বিবাহ করে। কারণ তা (বিবাহ) দৃষ্টিকে নিচু করে এবং লজ্জাস্থানকে সুরক্ষিত করে। আর যে সক্ষম নয় তার সিয়াম পালন করা উচিত। কারণ তা তার জন্য যৌন কামনা দমনকারী।” (ই.ফা. ৩২৬৪, ই.সে. ৩২৬১)

সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৩২৮৯

হাদিসের মান: সহিহ হাদিস

উপবাসের মাধ্যমে শরীরিক চাহিদা নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব, এটি আত্মসংযম এবং ধৈর্য্য শেখায়।

(খ) ধৈর্য্য ও আত্মসংযম

অনেকে স্বামী মারা যাওয়ার পর পরকীয়া লিপ্ত হয় অথচ দ্বিতীয় বিবাহ করে না ইসলাম ইহাকে লজ্জিত ও ঘৃনিত বলে উল্লেখ করেছে। ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়া চরম অপরাধ ইসলাম আমাদেরকে এক সুন্দর সমাজ নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছে যে সমাজে যেনা ব্যভিচার জঘন্যতম অপরাধ হিসেবে স্বীকৃত।

কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন:

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَفِظُونَ

إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَا هُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

 فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَيكَ هُمُ الْعُدُونَ

وَالَّذِينَ هُمُ لِأَمْنِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَعُونَ

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

 أُولَئِكَ هُمُ الْوَرِثُونَ

 الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوسَ هُمْ فِيهَا خَلِدُونَ

✓যারা নিজেদের যৌন অংগকে সংযত রাখে।

✓নিজেদের পত্নী অথবা অধিকারভূক্ত দাসিগণ ব্যতীত এতে তারা নিন্দনীয় হবে না।

✓ এবং কেউ এদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।

✓এবং যারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে।

✓ এবং যারা নিজেদের সালাতে যত্নবান থাকে।

✓তারাই হবে অধিকারী।

✓ অধিকারী হবে (জান্নাতুল) ফিরদাওসের যাতে তারা স্থায়ী হবে।

(সূরা মুমিননুন-৫-১১)

সংযম ও ধৈর্য্য অর্জনকে ইসলামে আধ্যাত্মিক উন্নতির পথ হিসেবে দেখা হয়েছে।

(গ) বিবাহ সম্প্রসারণ

ইসলামে একাধিক স্ত্রী গ্রহণের অনুমতি আছে, যদি তা ন্যায় এবং সমানভাবে পরিচালিত হয়। তবে এটি শুধুমাত্র গুরুতর প্রয়োজনের সময় বিবেচ্য।

(ঘ) মানসিক ও সামাজিক ব্যস্ততা

শিক্ষা, দান, সামাজিক কাজ এবং ইবাদতের মাধ্যমে চাহিদা সংযম অবলম্বন গ্রহণ করা সম্ভব। এই সময়ে আত্মিক ও মানসিক শান্তি অর্জন করা যায়।

৫. নৈতিক ও আত্মিক দিক

ইসলাম কেবল শারীরিক নয়, বরং নৈতিক ও আত্মিক দিককেও গুরুত্ব দেয়। হস্তমৈথুন বা যৌন খেলনা ব্যবহারে সম্ভাব্য নেতিবাচক প্রভাব হলো:

✓মন ও শরীরের উপর নেতিবাচক প্রভাব

✓আত্মসংযম ও ধৈর্য্য অর্জনের সুযোগ হ্রাস

✓আল্লাহর প্রতি আস্থা ও ভক্তি কমানো

আল্লাহ তাআলা বলেন -

✓যারা নিজেদের যৌন অংগকে সংযত রাখে।

✓নিজেদের পত্নী অথবা অধিকারভূক্ত দাসিগণ ব্যতীত এতে তারা নিন্দনীয় হবে না।

(আল কোরআন -সূরা মুমিনুন-৫-৬)

অতএব, ইসলামের নির্দেশিকা অনুযায়ী স্বামী-স্ত্রী ছাড়া অন্য কোনো উপায় গ্রহণযোগ্য নয়।

৬. উপসংহার

ইসলামে বিবাহিত পুরুষের যৌন চাহিদা পূরণ গুরুত্বপূর্ণ, তবে কেবল বৈধ বিবাহের মাধ্যমে। যদি স্ত্রী অসুস্থ বা দূরে থাকে:

1. হস্তমৈথুন বা যৌন খেলনা ব্যবহার নিষিদ্ধ।

2. বিকল্প হিসেবে:

✓উপবাস ও ইবাদত

✓ধৈর্য্য ও আত্মসংযম

✓বিবাহ সম্প্রসারণ( বহু বিবাহ)

(শর্ত সাপেক্ষে)

✓মানসিক ও সামাজিক ব্যস্ততা

ইসলামে সংযম ও ধৈর্য্যকে আল্লাহর কাছ থেকে পুরস্কারের সুযোগ হিসেবে দেখা হয়েছে। ইসলামের লক্ষ্য হলো মানুষের চাহিদা নৈতিক ও আধ্যাত্মিক সীমার মধ্যে নিয়ন্ত্রণ করা, যাতে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি আস্থা ও বিশ্বাস বজায় রাখে।

🖋️মাওলানা মোঃ ফরিদুল ইসলাম 

✍️প্রভাষক হাদীস পরানপুর কামিল মাদ্রাসা মান্দা নওগাঁ।

©️তারিখ:৩০/১১/২০২৫

Copyright ©️ All rights reserved by author maulana MD FARIDUL Islam.